<h1>תשובות ופסקים לחכמי אשכנז וצרפת סימן א'</h1>
<h2>דף יא.</h2>
ומה שאנו אוכלים החלב והגבינות, על דבר כיוצא בו היתה תשובתינו על שאילה זו. תודיעני ראיה על מקום שהקצבים אומ' רוב בהמות טריפו', אם חלב של אותו מקום מותר. תשובה אורו עיניי בראותי כתבך קרו' מו' ה"ר יהוד' החסיד נר ישר' ידעתי שמרוב חיבה יתירה בדקתני, לדון לפניך על החלב, היה לך לבודקיני, על הבשר אפי' כשנבדקה הבהמה ונמצא' כשירה מי הכשירה, הואיל ורובן טריפו' נמצאת בהמה זו נולדה מן הטריפ'. ואפי' למ"ד [נ"ח ע"א] זה וזה גורם מותר, הכא גם זכר גם נקיבה שנולדה זו מהם היו בחזקת טריפו', הרי נולדה מן הטריפה ועיבורה מן הטריפה, אלא סמכינן אמסקנ' דשמעתי' דפסיק הילכת' [שם] בזכר עד י"ב חדש ובנקבה כל שאינה יולדת, ולא משכחת לה אלא בעיבורה ולבסוף נטרפה. ופלוגת' דר' אליעז' ור' יהוש' בעובר ירך אמו הוא וקיימ' לן כר' יהוש' דאמ' עובר לאו ירך אמו ומכשרינ' אפי' טריפה ודאי, וכ"ש שלא נחשוש לטרפות הזכר, דליכא אלא חד גורם. ואם רואה מורי רוב נקבות מתעברות ויולדות וחוזרות ומתעברות ויולדות, ורוב זכרים חיים כמה שנים, הרי עומדות בחזקת כשרות עד שעת העיבור, ורוב בהמות אינן חולבות אלא א"כ יולדות, ואם לא ראינו בהן משעת העיבור ואילך שום ריעות' במה נוציאנה מחזקת כשרות.
<h2>דף לא.</h2>
ומה שאנו אוכלים החלב והגבינות, על דבר כיוצא בו היתה תשובתינו על שאילה זו. תודיעני ראיה על מקום שהקצבים אומ' רוב בהמות טריפו', אם חלב של אותו מקום מותר. תשובה אורו עיניי בראותי כתבך קרו' מו' ה"ר יהוד' החסיד נר ישר' ידעתי שמרוב חיבה יתירה בדקתני, לדון לפניך על החלב, היה לך לבודקיני, על הבשר אפי' כשנבדקה הבהמה ונמצא' כשירה מי הכשירה, הואיל ורובן טריפו' נמצאת בהמה זו נולדה מן הטריפ'. ואפי' למ"ד [נ"ח ע"א] זה וזה גורם מותר, הכא גם זכר גם נקיבה שנולדה זו מהם היו בחזקת טריפו', הרי נולדה מן הטריפה ועיבורה מן הטריפה, אלא סמכינן אמסקנ' דשמעתי' דפסיק הילכת' [שם] בזכר עד י"ב חדש ובנקבה כל שאינה יולדת, ולא משכחת לה אלא בעיבורה ולבסוף נטרפה. ופלוגת' דר' אליעז' ור' יהוש' בעובר ירך אמו הוא וקיימ' לן כר' יהוש' דאמ' עובר לאו ירך אמו ומכשרינ' אפי' טריפה ודאי, וכ"ש שלא נחשוש לטרפות הזכר, דליכא אלא חד גורם. ואם רואה מורי רוב נקבות מתעברות ויולדות וחוזרות ומתעברות ויולדות, ורוב זכרים חיים כמה שנים, הרי עומדות בחזקת כשרות עד שעת העיבור, ורוב בהמות אינן חולבות אלא א"כ יולדות, ואם לא ראינו בהן משעת העיבור ואילך שום ריעות' במה נוציאנה מחזקת כשרות.
